Luisa Posada Kubissa

María Luisa Posada Kubisa (Madrid, 12 de junio de 1957), es una filósofa, escritora y teórica feminista española. Profesora titular de Teoría del Conocimiento, Estética e Historia del pensamiento de la facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid.

Trayectoria

Estudió Filosofía en la Universidad Autónoma de Madrid. En 1989 leyó su tesis doctoral sobre “Los sentidos de lo inteligible y lo sensible en Kant”, que fue calificada de Apto Cum Laude.

Desde 1997 es Profesora Asociada de la Universidad Complutense de Madrid en el departamento de Filosofía IV e imparte, entre otras, la asignatura de Teoría y crítica feministas. Es también miembro del Consejo del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid desde 1991.

Ha formado parte del seminario permanente sobre Feminismo e Ilustración, bajo la dirección de la filósofa Celia Amorós desde 1989 hasta su extinción. Participó en el proyecto de investigación sobre Feminismo, proyecto ilustrado y postmodernidad, dirigido también por Celia Amorós de 1997 hasta el año 2000, entre otros proyectos de investigación en los que ha participado.

Junto con Celia Amorós coordinó el curso Historia de la teoría feminista del Instituto de Investigaciones de la Universidad Complutense de Madrid durante los cursos 1998/1999 y 1999/2000. Colaboró en el diseño del curso de experto Intervención social ante la violencia contra las mujeres, del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid, subvencionado por la Comunidad Autónoma de Madrid, y del que es docente desde su implantación en el curso 2000/2001

Ha sido directora del Título Propio de la UCM Máster en Feminismo y Género (2005-2008), así como experta en el Observatorio Estatal de Violencia sobre la Mujer desde el 2004 al 2009. Entre sus actividades en el ámbito de la teoría feminista, destacaremos que en la actualidad imparte docencia en el Máster en Estudios Feministas y en el Programa de Doctorado de Estudios Feministas y de género, ambos de la UCM.

Publicaciones

Libros

• 2015: Filosofía, crítica y (re)flexiones feministas, Editorial Fundamentos
• 2012: Sexo, vindicación y pensamiento. Huerga & Fierro
• 2010: Luisa Posada Kubissa y Maríán López Fdez.Cao (eds.) Pensar con Celia Amorós, Editorial Fundamentos
• 2008: Razón y conocimiento en Kant. Biblioteca Nueva. Madrid
• 2007: Celia Amorós y Luisa Posada Kubissa (eds.) Feminismo y Multiculturalismo. Instituto de la mujer
• 2000: Celia Amorós. Ediciones del Orto
• 1998: Sexo y esencia. De esencialismos encubiertos y esencialismos heredados. Editorial horas y horas
• 1995: (Traducción del alemán) Filosofía de damas y moral masculina. Del Abad de Gérard al Marqués de Sade. Un ensayo sobre la razón ingeniosa, de Ursula Pia Jauch

Colaboraciones en obras colectivas

• 2011: “La trata de mujeres en la globalización”, en Celia Amorós y Fernando Quesada (coord.) Las mujeres como sujetos emergentes en la era de la globalización: nuevas modalidades de violencia y nuevas formas de ciudadanía, Instituto de la Mujer-Estudios.
• 2010: “A manera de introducción”, en Maríán López Fdez.Cao y Luisa Posada Kubissa (eds.) Pensar con Celia Amorós, Editorial Fundamentos
• 2008: “La epistemologización de la diferencia y la impugnación del paradigma de la igualdad entre los sexos”, en Alicia Puleo (ed.) El reto de la igualdad de género. Nuevas perspectivas en Ética y Filosofía Política. Editorial Biblioteca Nueva
• 2008: “Sobre violencia de género: algunas reflexiones a propósito de la educación y la legislación”, en Rosa Cobo Bedía (coord.) Educar en la ciudadanía: perspectivas feministas. Libros de la Catarata
• 2007: “El feminismo árabe de Fatema Mernissi”, en Celia Amorós y Luisa Posada Kubissa (eds.) Feminismo y multiculturalismo. Instituto de la mujer
• 2006: “Sobre multiculturalismo y feminismo: diferencia cultural y universalidad”, en Rosa Cobo Bedía (ed.) Interculturalidad, feminismo y educación. Catarata, Ministerio de educación y ciencia. Madrid3
• 2006: “Celia Amorós“, en Mª José Guerra y Ana Hardisson (coords.) 20 pensadoras del siglo XX, Tomo II. Ediciones Nóbel
• 2005: “La diferencia sexual como diferencia esencial: sobre Luce Irigaray” en Celia Amorós y Ana de Miguel (eds.) Teoría feminista: de la ilustración a la globalización, Vol.2. Editorial Minerva.
• 2005: “El pensamiento de la diferencia sexual: el feminismo italiano. Luisa Muraro y El orden simbólico de la madre”, en Celia Amorós y Ana de Miguel (eds.) Teoría feminista: de la ilustración a la globalización, Vol.2. Editorial Minerva.
• 2004: “The Growing Presence of Feminist Theory in Spain”, en Elisabeth de Sotelo (ed.) New woman of Spain. Munster: Lit Verlag
• 2002: “Las Hijas Deben Ser Siempre Sumisas. Discurso patriarcal y violencia contra las Mujeres”, en Violencia de género y sociedad: una cuestión de poder, Madrid, Ayuntamiento de Madrid.
• 2002: Prólogo, en Lidia Cirillo (aut.) Mejor huérfanas. Por una crítica feminista al pensamiento de la diferencia. Anthropos Editorial
• 2000: “Teoría feminista y construcción de la subjetividad”, en Almudena Hernando (ed.) La construcción de la subjetividad femenina. Instituto de Investigaciones Feministas UCM-Asociación cultural Al-Mudaina
• 2000: “De discursos estéticos, sustituciones categoriales y otras operaciones simbólicas: en torno a la filosofía del feminismo de la diferencia”, en Celia Amorós (ed.) Feminismo y filosofía. Editorial Síntesis
• 1998: “Feminismo, igualdad y discurso contemporáneo. (A 150 años de Séneca Falls)”, en Concha Fagoaga (ed.) 1898-1998 Un siglo avanzando hacia la igualdad de las mujeres. Dirección General de la Mujer-CAM
• 1995: “Pactos entre mujeres”, en Celia Amorós (directora) 10 palabras clave sobre mujer. Editorial Verbo Divino4
• 1992: “Kant: de la dualidad teórica a la desigualdad práctica”, en Celia Amorós (ed.) 1988-1992: actas del seminario permanente. Instituto de Investigaciones Feministas Feminismo e ilustración

Artículos de revistas

• 2014: Teoría queer en el contexto español. Reflexiones desde el feminismo”, en Daimon. Revista de Filosofía, nº 63, pp. 143-1555
• 2013: “Reflexiones sobre trata con fines de explotación sexual”, en Con la A, nº 26
• 2013: “Para pensar la justicia: propuestas ético-políticas de Nancy Fraser”, en La Marea ediciones. 25.10.2013
• 2013: “Argumentos y contra-argumentos para un debate. Sobre trata y prostitución”, en Ex aequo Revista da Associacio Portugues de Estudos sobre as Mulheres, nº 26
• 2012: “Sobre Kant, Putnam y el realismo interno”, en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, volumen 29 nº 1, pp. 173-187
• 2010: “Igualdad, epistemología y género: desde un horizonte ético-político”, en Cuadernos de Psicología, volumen 12 nº 2, pp. 81-916
• 2010: “El camino previo a la Crítica de la razón pura”, en Devenires. Revista de Filosofía y Filosofía de la Cultura. Año XI, pp. 32-52
• 2010: “Otro género de violencia”, en Revista Altamirano-Instituto de Estudios Parlamentarios volumen 38, pp. 133-147
• 2009: "Filosofía y feminismo en Celia Amorós", en Logos. Anales del Seminario de Metafísica, nº 42, pp. 133-1477
• 2008: “Otro género de violencia. Reflexiones desde la teoría feminista como teoría crítica”, en Asparkia. Investigació Feminista nº 19, pp. 57-71
• 2008: "Mujeres, violencia y crimen globalizado". Revista Centroamericana Justicia Penal y Sociedad, nº 28 y 29 pp. 41
• 2006: “Diferencia, identidad y feminismo: una aproximación al pensamiento de Luce Irigaray”, en Logos. Anales del Seminario de Metafísica, nº 39 pp. 181-201
• 2006: “De la diferencia como identidad: génesis y postulados contemporáneos del pensamiento de la diferencia sexual”, en Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, nº 8 pp. 181-201
• 2001: “Investigación y feminismo hoy en España: apuntes sobre una presencia creciente”, en Revista Internacional de Filosofia Politica, nº 17 pp. 215-224
• 2001: Reseña sobre Filosofía, género y pensamiento crítico de Alicia Puleo”. El Viejo Topo, 01/06/2001 pp. 76 – 78
• Reseña sobre Tiempo de Feminismo, de Celia Amorós Puente, en Política y sociedad, 01/12/1999 pp. 248-250
• 1999: “De Christine de Pisan a la posmodernidad”, en Isis Internacional, nº 28 pp. 37-49
• 1998: “El patriarcado, del esplendor a la miseria”, en El Viejo Topo, nº 118 pp. 50-52
• 1994: “A rebelión do producto (Razón patriarcal, sororidade e pactos entre mulleres”, en Festa da Palabra Silenciada, nº 8 pp. 32
• 1994: “Un Gran Reserva francés frente al vino de mesa rousseauniano. Re-lectura feminista de la aristocrática revuelta libertina del siglo XVIII”, en ER. Revista de Filosofía. Año IX pp. 9-39
• 1993: “Kant: ¿un pensador para la diferencia?”, en Hiparquia Asociaión Argentina de Mujeres en Filosofía. VI, pp. 14 – 248
• 1992: “Cuando la razón práctica no es tan pura”, en Isegoria, nº 6 pp. 17- 36
• 1987: “Corolarios a una lectura de Hegel”, en Studium, nº 1 pp. 141-146

El presente artículo aporta material procedente de una entrada de Wikipedia, publicada en castellano bajo la licencia Creative Commons-Atribución-Compartir Igual 3.0 (CC-BY-SA) o la licencia GFDL.